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X20n0362_p0559a01║   金光 明經科註卷第二
X20n0362_p0559a02║   　　　　明　鹽官安國寺比丘　受汰　集
X20n0362_p0559a03║   金光 明經卷第二
X20n0362_p0559a04║   　　　　　　　北涼三藏法師曇無讖　譯
X20n0362_p0559a05║   金光 明經四天王品第六
X20n0362_p0559a06║   　四天王者。上升之 元 首。下界之 初 天。居半須彌。東
X20n0362_p0559a07║   　黃金埵。王名提頭賴吒。此翻持國。領乾闥婆。富單
X20n0362_p0559a08║   　那。南琉璃埵。王名毗留勒 叉。此翻增長。領鳩槃茶。
X20n0362_p0559a09║   　薜茘多。西白銀埵。王名毗留博叉。此翻雜語。領毗
X20n0362_p0559a10║   　舍闇毒龍。北水精埵。王名毗沙門。此翻多聞。領夜
X20n0362_p0559a11║   　叉。羅剎。此四王聞經。歡喜各領五 百眷屬。發誓弘
X20n0362_p0559a12║   　經。從此標章。故稱四天王品。觀心釋者。四諦理。是
X20n0362_p0559a13║   　四天。觀四諦智。為四王。照事 即理。護四諦境名護
X20n0362_p0559a14║   　國。了 縛為脫。護心數。名護眾生。世 者。他也。為他說
X20n0362_p0559a15║   　心數。名護他眾生。八 部者。苦諦下有利 鈍見思。法
X20n0362_p0559a16║   　華指此為鬼神。乃至滅諦下亦有見思。是為八 部。
X20n0362_p0559a17║   　若不照四諦理。則 見思侵 害心王。毀損境界。境智
X20n0362_p0559a18║   　俱 為鬼。神所惱。能觀苦集。控御見思。則 國安民寧。
X20n0362_p0559a19║   　自護護他。莫不如是。
X20n0362_p0559a20║   爾時毗沙門天王(至)胡跪合掌白佛言。
X20n0362_p0559a21║   　先標北方天王者。西土以 北方為上也。偏 袒者。西
X20n0362_p0559a22║   　方之 禮。弟子詣師。必須偏 袒。表有執役。
X20n0362_p0559a23║   世 尊是金光 明(至)眾經之 王諸佛世 尊之 所護念。
X20n0362_p0559a24║   　法性之 理。佛所護念。文詮此理。故言經王。既稱經
X20n0362_p0559b01║   　王。知是歎體。
X20n0362_p0559b02║   莊嚴菩薩深妙功 德(至)亦為護世 之 所讚歎。
X20n0362_p0559b03║   　約體修 行。能令菩薩。具 二 莊嚴。成于極果。既言莊
X20n0362_p0559b04║   　嚴。知是歎宗。世 天。生天。淨天。義天。皆宗仰極地。施
X20n0362_p0559b05║   　三業供 養。恭敬是身。歡喜是意。讚歎是口。
X20n0362_p0559b06║   此經能照諸天宮殿(至)無量無邊百千苦惱。
X20n0362_p0559b07║   　文四。初 天趣。次是經下。三惡趣。諸河。三趣沉沒。猶
X20n0362_p0559b08║   　如大河。焦乾枯竭者。滅三惡苦也。三能除怖畏去。
X20n0362_p0559b09║   　是人趣。初 句是總。次別 明破三障惡。怨賊。即刀 兵
X20n0362_p0559b10║   　他。并饑饉疾疫。名三災。是報障。惡星。是業障。業來
X20n0362_p0559b11║   　責報。故惡星現。憂惱。是煩惱障。四舉要下。總指九
X20n0362_p0559b12║   　界眾生。無明未盡通有熱惱。此經能除。如月清涼。
X20n0362_p0559b13║   　知是歎用。
X20n0362_p0559b14║   世 尊是金光 明增(至)益身力 心進勇 銳具 諸威德。
X20n0362_p0559b15║   　繇聞此經獲于四益。身益光 明。力 益勇 猛。心益增
X20n0362_p0559b16║   　進。德益尊嚴。理獲二 益。謂法身慧命。皆得增長。繇
X20n0362_p0559b17║   　國弘經。致斯法潤。寧得不護。
X20n0362_p0559b18║   世 尊我等四王能說正法(至)為世 法王以 法治世 。
X20n0362_p0559b19║   　此義正與觀心相應。以 四諦智。護四諦境。即是修
X20n0362_p0559b20║   　行正法。以 四諦智。導諸心數。使之 不行。故名行般
X20n0362_p0559b21║   　若波羅蜜。即是能說正法。內有如此護國。所以 名
X20n0362_p0559b22║   　護世 王。正治國土爾。
X20n0362_p0559b23║   世 尊我等四王及諸天(至)遮諸惡鬼噉精氣者。
X20n0362_p0559b24║   　此亦與觀心相應。心王帥心數黨。降伏見思利 鈍
X20n0362_p0559c01║   　諸使。如諸天王共眷屬。遮諸惡鬼。如轉輪王與七
X20n0362_p0559c02║   　寶千子有所至處。四方歸德。四王共五 百。所臨之
X20n0362_p0559c03║   　地。何 惡不除邪。
X20n0362_p0559c04║   世 尊我等四王二 十八 部(至)是故我等名護世 王。
X20n0362_p0559c05║   　以 報得天眼徹視。無幽不燭。防萌杜漸。何 惡不除
X20n0362_p0559c06║   　邪。
X20n0362_p0559c07║   若此國土有諸衰耗(至)衰耗之 事 悉皆滅盡。
X20n0362_p0559c08║   　一 若王國多灾。我以 智策。勸 法師往。或威神勸 。或
X20n0362_p0559c09║   　現形勸 。或降夢勸 。法師若往。廣宣此經。如日出朝
X20n0362_p0559c10║   　陽。零霧自歇。此勸 外緣。
X20n0362_p0559c11║   世 尊如諸國王(至)為除衰患令得安隱。
X20n0362_p0559c12║   　次王心無智照。灾承闇入 。若有明慧變怪不生。師
X20n0362_p0560a01║   　既秉法來儀 。王須專心聽受。王若勤 聽。天亦勤 護。
X20n0362_p0560a02║   　所以 加 。于可加 。護于可護。一 人有慶。賴及萬方。王
X20n0362_p0560a03║   　身興國。安隱無患。此內因也。若外雖有弘法。人王
X20n0362_p0560a04║   　內心不殷重。則 不和合。不能禳灾也。
X20n0362_p0560a05║   世 尊若有比丘比丘尼(至)一 切安隱具 足無患。
X20n0362_p0560a06║   　二 者王無惠施。則 寡于福祿。如不勤 田。倉廚少穀
X20n0362_p0560a07║   　勸 王傾 財。供 給四眾。福資于王。舉國眷屬。一 切無
X20n0362_p0560a08║   　患。
X20n0362_p0560a09║   世 尊若有四眾(至)欽尚羨稱讚其善。
X20n0362_p0560a10║   　三者王身無先王之 德。行。口無先王之 法言。所以
X20n0362_p0560a11║   　臣民不從。鄰國不詠。今勸 王三業。供 養恭敬是身
X20n0362_p0560a12║   　業。尊重是意業。讚歎是口業。夫高以 下為基。辯以
X20n0362_p0560a13║   　訥為師。屈尊敬卑。功 亦大矣。以 天威力 。使鄰國遙
X20n0362_p0560a14║   　崇。羽檄稱讚。歌詠羨慕。三業顒顒。
X20n0362_p0560a15║   爾時世 尊讚歎護世 (至)無量百千萬億 諸佛。
X20n0362_p0560a16║   　上四王所讚經體宗用。既合佛證三德妙理。故佛
X20n0362_p0560a17║   　述而成之 。言徧讚百千諸佛者。體宗用三。既是法
X20n0362_p0560a18║   　性。豈有一 佛。不從此生。故舉多讚成于一 也。
X20n0362_p0560a19║   於諸佛所種諸善根。
X20n0362_p0560a20║   　上明護國之 繇。繇聞經獲益。佛述今益良繇先種。
X20n0362_p0560a21║   　發心畢竟二 不別 。如是二 心前 心難。是故敬禮初
X20n0362_p0560a22║   　發心。此舉前 以 成後述後以 顯前 。
X20n0362_p0560a23║   說于正法修 行正法以 法治世 為人天王。
X20n0362_p0560a24║   　上云 能說能行。所以 名為護世 。佛述成亦爾。
X20n0362_p0560b01║   汝等今日長夜利 益(至)滅其苦惱與其安樂。
X20n0362_p0560b02║   　上云 以 淨天眼。過于人眼。佛述長夜利 益天眼夜
X20n0362_p0560b03║   　照。不假日光 。故言長夜。
X20n0362_p0560b04║   汝等四王及諸眷屬(至)護持去來現在諸佛正法。
X20n0362_p0560b05║   　上直言護國。佛今加 讚是護三世 諸佛正法也。
X20n0362_p0560b06║   汝等四王及餘天眾(至)為除衰惱施與安樂。
X20n0362_p0560b07║   　上云 請法師入 境攘惡。此功 歸己。能却修 羅之 陣。
X20n0362_p0560b08║   　汝勸 王聽經。供 給四眾。佛述其內智外福。實是消
X20n0362_p0560b09║   　伏諸苦。能致安樂。
X20n0362_p0560b10║   爾時四王復白佛言(至)他方怨賊亦使退散。
X20n0362_p0560b11║   　一 是經流布之 處。其王自能頂受。又供 給四眾者。
X20n0362_p0560b12║   　我及眷屬。誓當隱形。令其顯益。言天律治世 者。師
X20n0362_p0560b13║   　古治民。則 天行化。罰必當罪。賞必當功 。名天律也。
X20n0362_p0560b14║   若有人王聽是經時(至)況復當能有所破壞。
X20n0362_p0560b15║   　二 者惡鄰興兵 。侵 斥善國。我當隱形。起諸怖懅種
X20n0362_p0560b16║   　種難起令其軍兵 顯然退散。尚不擾邊。況復壞中。
X20n0362_p0560b17║   　四兵 。象馬車。步也。規往討伐 者。規求也。討誅也。有
X20n0362_p0560b18║   　鐘鼓曰伐 。
X20n0362_p0560b19║   爾時佛讚四天王等(至)無諸凶 衰鬬訟之 事 。
X20n0362_p0560b20║   　上隱形護國。欲使經弘。佛述隱形是護三寶。我是
X20n0362_p0560b21║   　佛寶修 習菩提是法寶。諸王無鬬訟是僧 寶。述其
X20n0362_p0560b22║   　護一 而能成三也。
X20n0362_p0560b23║   四王當知此閻浮提(至)一 切惡事 悉皆消滅。
X20n0362_p0560b24║   　上以 天威懅之 。天力 退之 。似 若憎惡愛善。佛勸 慈
X20n0362_p0560c01║   　心平等向之 。為惡者自懅。為善者自豫。非薄惡而
X20n0362_p0560c02║   　厚善。成其懅退之 意也。又勸 諸王。各守本業。住 境
X20n0362_p0560c03║   　自樂。勿 起貪企 。諸王和。則 民生無夭。法興盛。則 諸
X20n0362_p0560c04║   　天被熏。佛告帝釋。鬬諍因緣。人天損減。善能慈和
X20n0362_p0560c05║   　天下。非止供 養于我。則 是供 養三世 如來。非止安
X20n0362_p0560c06║   　于一 王。徧安諸王。非止安于一 國。徧安一 切。故以
X20n0362_p0560c07║   　慈和。述成第二 意也。楚撻者。楚一 名荊。可以 為杖。
X20n0362_p0560c08║   　撻。擊也。沃。濕也。美也。亦柔也。壤土也。時不越序者。
X20n0362_p0560c09║   　四時和也。心無貪悋者。無貪故不多求無悋故能
X20n0362_p0560c10║   　惠施后妃采女者。天子一 后。三夫人。九嬪妃。二 十
X20n0362_p0560c11║   　七世 婦。八 十一 御女。風俗 通云 。采女者采擇其容
X20n0362_p0560c12║   　色之 女也。
X20n0362_p0560c13║   爾時四天王白佛言(至)若有人王欲得護身。
X20n0362_p0560c14║   及后妃采女諸王子等。
X20n0362_p0560c15║   宮殿屋宅得第一 護。
X20n0362_p0560c16║   身所王領[宋-木+取]為殊勝具 不可思議王者功 德。
X20n0362_p0560c17║   欲得攝取無量福聚。
X20n0362_p0560c18║   國土無有他方怨賊無諸憂惱及諸苦事 。
X20n0362_p0561a01║   世 尊如是人王(至)應生恭敬謙下之 心。
X20n0362_p0561a02║   應當莊嚴第一 微妙(至)無數微妙幢幡寶蓋。
X20n0362_p0561a03║   當淨洗浴以 香塗身(至)謙下自卑除去驕慢。
X20n0362_p0561a04║   正念聽受如是妙典 (至)采女眷屬生慈哀心。
X20n0362_p0561a05║   和顏與語勸 以 種種供 養之 具 供 養法師。
X20n0362_p0561a06║   是王爾時既勸 化已(至)于說法者倍生恭敬。
X20n0362_p0561a07║   　一 一 如數。對上六 願。上欲安身。今示莫放逸。制 心。
X20n0362_p0561a08║   　則 身安也。上欲安宮殿。今示嚴法堂。旛蓋映于上。
X20n0362_p0561a09║   　香華麗于下。三寶受用。則 栢梁無灾。上欲王領殊
X20n0362_p0561a10║   　勝。今示洗沐香塗。敦恭去慢。一 身敬于此。八 紘休
X20n0362_p0561a11║   　于彼。上欲攝取福聚。今示正念聽經。能致無量功
X20n0362_p0561a12║   　德。天神竭其力 覆。地神竭其力 載。鬼神竭其力 護。
X20n0362_p0561a13║   　臣民竭其力 愛。上欲安妻子。今示和顏與語。勸 其
X20n0362_p0561a14║   　興福內外修 善。感益事 多。上欲得國無憂苦。今示
X20n0362_p0561a15║   　應自喜慶。自勵 忘疲。倍作利 益。一 人既悅。則 四海
X20n0362_p0561a16║   　謐然。此之 謂也。
X20n0362_p0561a17║   爾時佛告四天大王(至)百千億 那由他諸佛世 尊。
X20n0362_p0561a18║   　上直示心不放逸。今加 示羽儀 。出宮迎候。步步值
X20n0362_p0561a19║   　那由他佛。方法既備 。體亦彌安。躬出者。躬。親也。
X20n0362_p0561a20║   復得超越如是等劫 生死之 難。
X20n0362_p0561a21║   　上止一 世 無憂苦。今則 超爾許生死之 難。蓋言劫
X20n0362_p0561a22║   　數。如值佛之 數也。
X20n0362_p0561a23║   復于來世 爾所劫 中常得封受轉輪王位 隨其步步。
X20n0362_p0561a24║   　輪王有玉女千子悉無怨對。爾許劫 中妻子常安
X20n0362_p0561b01║   　也。
X20n0362_p0561b02║   亦得如是現世 功 德不可思議自在之 力 。
X20n0362_p0561b03║   常得[宋-木+取]勝極妙七寶人天宮殿。
X20n0362_p0561b04║   在在生處增益壽命(至)成就具 足無量福聚。
X20n0362_p0561b05║   汝等四王如是人王(至)于阿耨多羅三藐三菩提。
X20n0362_p0561b06║   已為得值百千萬億 那由他佛(至)離三惡道苦。
X20n0362_p0561b07║   我今已種百千無量轉輪聖王釋梵之 因。
X20n0362_p0561b08║   已種無邊善根種子(至)已集無量無邊福聚。
X20n0362_p0561b09║   後宮眷屬已得擁護宮殿諸衰悉已消滅。
X20n0362_p0561b10║   國土無有怨賊棘刺他方怨敵不能侵 陵。
X20n0362_p0561b11║   　棘。兵 器也。與戟同。刺。殺也。
X20n0362_p0561b12║   汝等四王如是人王(至)能以 正法摧伏諸惡。
X20n0362_p0561b13║   　此總結成。六 法六 願。皆今具 足者。若能屈己迎候。
X20n0362_p0561b14║   　至心聽法。即是六 願六 法。又廻利 施天。亦即能令
X20n0362_p0561b15║   　六 願六 法成就滿足也。
X20n0362_p0561b16║   爾時四王白佛言世 尊(至)燒種種香供 養是經。
X20n0362_p0561b17║   是妙香氣於一 念頃(至)亦照一 切諸天宮殿。
X20n0362_p0561b18║   　香作金光 者。人王心存至典 。則 諦智兩冥 。色心不
X20n0362_p0561b19║   　二 。故香隨智徧。一 一 皆金光 明。廻施必得。是故天
X20n0362_p0561b20║   　宮相現。香至天宮龍宮鬼神等宮。總至三法界爾。
X20n0362_p0561b21║   　仍須了 知解脫。所燒之 香非法界者。何 能周徧。三
X20n0362_p0561b22║   　趣之 體非法界者。何 能承受。摩醯首羅。此云 大自
X20n0362_p0561b23║   　在。金剛 密跡者。正法念經云 。昔有國王。夫人生千
X20n0362_p0561b24║   　子。欲試當來成佛次第。故拘留孫。探得第一 籌。釋
X20n0362_p0561c01║   　迦當第四籌。乃至樓至當千籌。第二 夫人生二 子。
X20n0362_p0561c02║   　一 願為梵王。請千兄 轉法輪。次願為密跡金剛 神。
X20n0362_p0561c03║   　護千兄 教法。世 傳樓至化身。非也乃法意王子耳。
X20n0362_p0561c04║   　摩尼跋陀。此云 威伏行。阿耨達。此云 無熱惱。娑竭
X20n0362_p0561c05║   　此云 醎海。
X20n0362_p0561c06║   佛告四王是香蓋光 明(至)金光 普照亦復如是。
X20n0362_p0561c07║   　先述香光 。非但 至天宮等三法界。徧至百億 諸宮。
X20n0362_p0561c08║   　又至恒沙佛上。總之 徧至十法界也。百億 非非想
X20n0362_p0561c09║   　天者。夫百億 。即大千界也。但 同一 四禪。及四無色。
X20n0362_p0561c10║   　三禪統中千界。以 大千言之 。則 有一 千三禪也。二
X20n0362_p0561c11║   　禪統小千界。則 有百萬二 禪。唯四洲至初 禪。則 有
X20n0362_p0561c12║   　百億 。今非想亦言百億 。以 下望上言之 耳。又恐番
X20n0362_p0562a01║   　譯之 訛也。
X20n0362_p0562a02║   諸佛世 尊聞是香氣(至)於阿耨多羅三藐三菩提。
X20n0362_p0562a03║   爾時十方無量無邊(至)百千萬億 那由他佛。
X20n0362_p0562a04║   　人王運善奉施諸天。為諸佛所讚。上讚因成。此讚
X20n0362_p0562a05║   　果滿。勤 修 下。明修 苦行。善能下壞外道。降魔怨。是
X20n0362_p0562a06║   　莊嚴道塲也。覺了 下成正覺。善男子下。轉法輪。此
X20n0362_p0562a07║   　並 果上之 事 。如瑞應經廣明。
X20n0362_p0562a08║   爾時四天王復白佛言(至)所止宮殿講法之 處。
X20n0362_p0562a09║   大梵天王釋提桓因(至)所止宮殿講法之 處。
X20n0362_p0562a10║   世 尊我等四王及餘眷屬(至)能為無上大法施主 。
X20n0362_p0562a11║   以 甘露味充 足我等(至)諸惡灾患悉令消滅。
X20n0362_p0562a12║   世 尊若有人王於此經(至)減損天眾增長惡趣。
X20n0362_p0562a13║   世 尊我等四王(至)諸舊善神皆悉捨去。
X20n0362_p0562a14║   我等諸王及諸鬼神(至)其地無有可愛樂處。
X20n0362_p0562a15║   　流星者。星說曰。絕迹而去曰奔星。光 迹相連曰流
X20n0362_p0562a16║   　星。博蝕。案漢書天文志。作日月薄蝕。孟康注曰。日
X20n0362_p0562a17║   　月無光 曰薄。韋昭曰。氣往迫為薄。虧缺曰蝕。京房
X20n0362_p0562a18║   　易傳云 。日月赤黃為薄。釋名云 。日月虧曰蝕。謂稍
X20n0362_p0562a19║   　侵 虧。如蟲食草木葉也。虹者。爾雅云 。螮蝀。虹也。雙
X20n0362_p0562a20║   　出鮮盛者為雄。雄曰虹。暗昧者為雌。雌曰霓。又虹。
X20n0362_p0562a21║   　攻也。謂純陽攻陰義也。
X20n0362_p0562a22║   世 尊我等四王(至)生如是等無量惡事 。
X20n0362_p0562a23║   　統上王不弘經。故無法食。不聞法食。故天神捨離。
X20n0362_p0562a24║   　天神捨離。故惡鬼亂 行。鬼亂 行。故灾起。然則 灾起。
X20n0362_p0562b01║   　繇鬼亂 行。鬼亂 行。繇諸天捨離。天離神捨。繇不聞
X20n0362_p0562b02║   　法食。不聞法食。繇王不弘經。
X20n0362_p0562b03║   世 尊若有人王(至)讀誦受持是經典 者。
X20n0362_p0562b04║   我等四王及無量鬼神(至)至心聽受是經典 故。
X20n0362_p0562b05║   如諸梵天說出欲論(至)是金光 明於中[宋-木+取]勝。
X20n0362_p0562b06║   　三論者。四韋陀論。說梵事 。毗伽 羅論。說十善事 。僧
X20n0362_p0562b07║   　佉衛世 師勒 沙婆論。說學通事 。(云 云 )。
X20n0362_p0562b08║   所以 者何 如來說(至)悉是如來正徧知說。
X20n0362_p0562b09║   如來過於百千億 那由他(至)演說如是金光 明經。
X20n0362_p0562b10║   　以 大悲力 故等者。用無緣大悲。普覆法界。故超梵
X20n0362_p0562b11║   　王四等之 心。以 難思苦行。積劫 利 物。故超帝釋十
X20n0362_p0562b12║   　善之 因。
X20n0362_p0562b13║   若閻浮提一 切眾生(至)尊重讚歎是經。
X20n0362_p0562b14║   　一 切眾生等者。世 間。謂五 戒十善十二 門禪等。出
X20n0362_p0562b15║   　世 間者。四教法門。三乘修 證也。國事 者。禮樂征伐 。
X20n0362_p0562b16║   　治世 育民之 事 也。造世 論者。如上三論。及下正論
X20n0362_p0562b17║   　等也。皆因此經者。乃教行理三種經也。故新本云 。
X20n0362_p0562b18║   　欲生人天。欲得四果支佛。欲得佛。皆依此經懺悔
X20n0362_p0562b19║   　滅障。方得成就。若探取化意。即是於一 佛乘分別
X20n0362_p0562b20║   　說三。但 以 此經部在方等。教猶屬通。理就人分未
X20n0362_p0562b21║   　免異趣。故欲令等言。隨其五 乘而得安樂也。
X20n0362_p0562b22║   爾時佛復告四王(至)滅其衰患而與安樂。
X20n0362_p0562b23║   　而與安樂。是述成舉興勸 。滅其衰患。是述成舉衰
X20n0362_p0562b24║   　勸 。
X20n0362_p0562c01║   若有人能廣宣流布(至)續復當得廣宣是經。
X20n0362_p0562c02║   爾時四天王即從座起(至)於世 尊前 以 偈讚曰。
X20n0362_p0562c03║   佛月清淨滿足莊嚴佛日輝曜放千光 明。
X20n0362_p0562c04║   　夫三身有通別 。依文是別 。空是法身。以 空無明暗。
X20n0362_p0562c05║   　日月所依。別 喻法身。體本周徧。日是報身。以 日能
X20n0362_p0562c06║   　破暗。別 喻報身。三惑淨盡。月是應身。以 月能盈昃。
X20n0362_p0562c07║   　別 喻應身。隨機勝劣 。問。經無空字。何 以 取喻。答。下
X20n0362_p0562c08║   　文云 。佛真法身。猶若虗空。且日月必依於空。故以
X20n0362_p0562c09║   　空日月三。別 對三身耳。通意者。每喻各自具 於三
X20n0362_p0562c10║   　義。空是法身。日是報身。水日是應身。以 日上必依
X20n0362_p0562c11║   　空。下必現水。此之 三義。則 顯報智圓具 三身。是就
X20n0362_p0562c12║   　三般若論三身也。空是法身。月是報身。水月是應
X20n0362_p0562c13║   　身。以 月亦上必依空。下必現水。可顯應用圓具 三
X20n0362_p0562c14║   　身。是就三解脫論三身也。空是法身。日中空是報
X20n0362_p0562c15║   　身。水中空是應身。以 太虗空。是日所依空。天日水
X20n0362_p0562c16║   　日。當體含空。此之 三空。則 顯法體圓具 三身。例 之
X20n0362_p0562c17║   　空是法身。月中空是報身。水中空是應身。以 月所
X20n0362_p0562c18║   　依空。天月水月。其中含空。亦顯法體圓具 三身。空
X20n0362_p0563a01║   　徧日月。兩說三身者。乃就雙照中道而示。此則 三
X20n0362_p0563a02║   　軌以 論三身也。後結歎文。空是法身。月是報身。水
X20n0362_p0563a03║   　月是應身。空是法身。日是報身。燄是應身。化法是
X20n0362_p0563a04║   　法身。化主 是報身。化事 是應身。各各具 三。其義宛
X20n0362_p0563a05║   　爾。故文云 。無有障礙。即通意也。
X20n0362_p0563a06║   如來面目[宋-木+取]上明淨齒白無垢如蓮華根。
X20n0362_p0563a07║   　謂目與齒。
X20n0362_p0563a08║   功 德無量猶如大海(至)百千三昧無有缺減。
X20n0362_p0563a09║   　初 二 句。總標。有喻有法。次四句。是別 歎。二 句是智。
X20n0362_p0563a10║   　二 句是斷。淵。海也。管子曰。水出於地而不流曰淵。
X20n0362_p0563a11║   足下平滿千輻相現(至)微妙清淨如鍊真金。
X20n0362_p0563a12║   　謂平與網。
X20n0362_p0563a13║   所有福德不可思議。
X20n0362_p0563a14║   佛功 德山我今敬禮。
X20n0362_p0563a15║   　夫相好不獨在應身。報法亦通。莊嚴父母生身者。
X20n0362_p0563a16║   　應相好也。莊嚴尊特身者。報相好也。莊嚴法門者。
X20n0362_p0563a17║   　法身相好也。以 身相是一 。隨見成三。藏通人。但 言
X20n0362_p0563a18║   　偏 空。所見佛相。謂繇正習搆造而成。相非奇特。但
X20n0362_p0563a19║   　能少勝輪王而已。以 不知心現。見從外來。取色分
X20n0362_p0563a20║   　齊。故名生身。此乃如來曲順凡小。示現此身。故名
X20n0362_p0563a21║   　為應。別 教人。能信 中道妙色妙心。隨緣變造。所見
X20n0362_p0563a22║   　佛相。知從心現。無有分齊。或現大身十蓮華藏世
X20n0362_p0563a23║   　界塵相。或現八 萬四千相好。或時祇於丈 六 三十
X20n0362_p0563a24║   　二 相令其機緣無分齊見。不同藏通分齊之 身。故
X20n0362_p0563b01║   　名尊特。此乃如來修 道所得。故名為報。圓教人。了
X20n0362_p0563b02║   　大小身。及多少相。皆性本具 。修 德無功 。相雖是色。
X20n0362_p0563b03║   　色即是心。故起信 論云 。色性即智。說名智身。智性
X20n0362_p0563b04║   　即色。說名法身。今從即智名法門。故以 八 萬四千
X20n0362_p0563b05║   　陀羅尼為髮。乃至定慧為足。以 即色故。故得名為
X20n0362_p0563b06║   　法身相好。今言歎智斷。即法身相好也。然須了 知
X20n0362_p0563b07║   　就機故論法報應三。淺深優 劣 。而前 前 者不知後
X20n0362_p0563b08║   　後。後後者必見前 前 。據文云 無有障礙。知非獨歎
X20n0362_p0563b09║   　一 身。良繇天王圓見三身。與妙三德。無二 無別 。欲
X20n0362_p0563b10║   　彰此義。故發是歎。應是解脫。豈隔二 德。報法準知。
X20n0362_p0563b11║   　若達此意。方是深入 金光 明法門也。
X20n0362_p0563b12║   佛真法身猶如虗空(至)是故我今稽首佛月。
X20n0362_p0563b13║   　偈初 標佛月。今結先佛月。為三身。次結三身通融。
X20n0362_p0563b14║   　故言無有障礙。次結佛日。故言如燄。次結佛化身。
X20n0362_p0563b15║   　即是四身義。故言如化。皆具 三身四身。則 是無障
X20n0362_p0563b16║   　礙也。結竟即禮。禮於佛月。亦是禮佛日佛化也。品
X20n0362_p0563b17║   　初 歎三章云 。金光 明微妙經典 。顯不縱橫。今結三
X20n0362_p0563b18║   　身。辭異義同。佛真法身即是體。佛月清淨即是宗。
X20n0362_p0563b19║   　應現水月即是用。一 三三一 。亦非縱橫。以 初 以 後。
X20n0362_p0563b20║   　顯于中間。句句無非譚秘密藏。天王天辯。其妙若
X20n0362_p0563b21║   　此。
X20n0362_p0563b22║   爾時世 尊以 偈答曰。
X20n0362_p0563b23║   此金光 明諸經之 王甚深[宋-木+取]勝為無有上。
X20n0362_p0563b24║   　此答其法身。
X20n0362_p0563c01║   十力 世 尊之 所宣說汝等四王應當勤 護。
X20n0362_p0563c02║   　此答其報身。
X20n0362_p0563c03║   以 是因緣是深妙典 (至)所有惡趣無量諸苦。
X20n0362_p0563c04║   閻浮提內諸人王等(至)及其國土欲令豐盛。
X20n0362_p0563c05║   應當至心淨潔洗浴(至)無量眾生安隱快樂。
X20n0362_p0563c06║   譬如寶樹在人家中(至)隨意能與諸王法寶。
X20n0362_p0563c07║   是金光 明微妙經典 (至)十方諸佛常念是經。
X20n0362_p0563c08║   若有演說稱讚善哉(至)增益天眾精氣身力 。
X20n0362_p0563c09║   　統上歎經用。是答其應身。前 天王所以 讚佛者。以
X20n0362_p0563c10║   　佛能說法也。今法王所以 讚法者。亦以 法能成佛
X20n0362_p0563c11║   　故耳。
X20n0362_p0563c12║   爾時四王聞是偈已(至)隨逐是說法者而為守護。
X20n0362_p0563c13║   　悲喜者。悲昔不聞。喜今得聞。悲他不聞。喜自得聞。
X20n0362_p0563c14║   　涕淚橫流者。涕即淚。橫謂交橫。文選悲舊鄉之 擁
X20n0362_p0563c15║   　隔兮 。涕橫墜而未禁。怡解者。怡謂和悅。解謂舒散
X20n0362_p0563c16║   　也。
X20n0362_p0563c17║   金光 明經大辯天品第七
X20n0362_p0563c18║   　辯有四種。小辯。無量辯。雙辯。大辯。無漏法名小辯。
X20n0362_p0564a01║   　恒沙法名無量辯。備 二 種名雙辯。雙非雙照名大
X20n0362_p0564a02║   　辯。此天住 智慧莊嚴法門。自住 大辯。以 自在力 。隨
X20n0362_p0564a03║   　機而授悅宜對悟。若一 若二 若三若四。令得四悅。
X20n0362_p0564a04║   　乃至四悟。故名大辯。對佛發願。以 大辯加 於說者。
X20n0362_p0564a05║   　故以 是標品。
X20n0362_p0564a06║   爾時大辯天白佛言(至)能與總持令不忘失。
X20n0362_p0564a07║   　初 加 法師以 樂說辯才。謂於一 字中說一 切字。於
X20n0362_p0564a08║   　一 語中說一 切語。於一 法中說一 切法。隨可度者
X20n0362_p0564a09║   　而有所益也。莊嚴次第。是辭辯。種種莊嚴。言語善
X20n0362_p0564a10║   　巧也。大智。是義辯。知諸法義。所歸趣處也。總持。是
X20n0362_p0564a11║   　法辯。智慧通達諸法名字也。
X20n0362_p0564a12║   若有眾生于百千佛所(至)是妙經典 令不斷絕。
X20n0362_p0564a13║   　流布不絕。加 其能化之 道。無人無所化。無道無能
X20n0362_p0564a14║   　化。因緣和合。化道不絕也。
X20n0362_p0564a15║   復令無量無邊眾生(至)阿褥多羅三藐三菩提。
X20n0362_p0564a16║   　聞經至不退轉。是加 因益。必定得菩提。是加 果益。
X20n0362_p0564a17║   　文言雖略。誓願弘深。為益大矣。
X20n0362_p0564a18║   金光 明經功 德天品第八
X20n0362_p0564a19║   　此天住 福德莊嚴法門。攝一 切法。而以 功 德為首。
X20n0362_p0564a20║   　故言功 德天。又能與說者所須。無所乏 少。故名功
X20n0362_p0564a21║   　德天。又令說者晝夜思惟是經深義。故名功 德天。
X20n0362_p0564a22║   　又令聽者速成菩提。具 此眾義。故名功 德天品。應
X20n0362_p0564a23║   　知大辯與功 德天。咸皆證入 金光 明法門。皆能徧
X20n0362_p0564a24║   　攝一 切法等。但 引物偏 好。為行不同。故彼以 智為
X20n0362_p0564b01║   　首。此福為首。
X20n0362_p0564b02║   爾時功 德天白佛言(至)三惡道苦悉畢無餘。
X20n0362_p0564b03║   　及餘資產者。即飲食衣服臥具 醫藥四。事 之 外。一
X20n0362_p0564b04║   　切資具 產生之 物也。
X20n0362_p0564b05║   世 尊我已於過去寶華功 德(至)璧玉珂貝悉無所乏 。
X20n0362_p0564b06║   　述過去世 值佛。修 證金光 明法門。故能今日。隨弘
X20n0362_p0564b07║   　經處。有求皆與。寶華等八 字。別 號也。如來等。通號
X20n0362_p0564b08║   　也。無虗妄名如來。良福田名應供 。知法界名正徧
X20n0362_p0564b09║   　知。具 三明名明行足。不還來名善逝。知眾生國土
X20n0362_p0564b10║   　名世 間解。無與等名無上士。調他心名調御丈 夫。
X20n0362_p0564b11║   　為眾生眼名天人師。知三聚名佛。具 茲十號名世
X20n0362_p0564b12║   　間尊。種諸善根者以 照金光 明微妙之 智。為諸善
X20n0362_p0564b13║   　之 根也。璧。玉所琢器也。珂貝。螺屬也。
X20n0362_p0564b14║   若有人能稱金光 明(至)多與資生所須之 物。
X20n0362_p0564b15║   世 尊於此北方毗沙門(至)此即是我常止住 處。
X20n0362_p0564b16║   　阿尼曼陀。此云 有財。
X20n0362_p0564b17║   若有欲得財寶增長(至)供 施於我散灑諸方。
X20n0362_p0564b18║   爾時當說如是章句。
X20n0362_p0564b19║   波利 富樓那遮利 (一 至)阿[少/兔 ]婆羅尼(十三)
X20n0362_p0564b20║   是灌頂章句必定吉祥(至)香華供 養十方諸佛。
X20n0362_p0564b21║   　灌頂章句者。以 法性水。灌十地頂。受法王職。今密
X20n0362_p0564b22║   　譚此法。故名灌頂。必定是般若德。吉祥是解脫德。
X20n0362_p0564b23║   　真實不虗是法身德。以 此三德讚灌頂義。等行。謂
X20n0362_p0564b24║   　具 行諸行。中善根。謂行一 行。八 戒者。即在家人一
X20n0362_p0564c01║   　日一 夜也。於五 戒上。更加 不著華香。不觀聽伎 樂。
X20n0362_p0564c02║   　不止高牀。此八 是戒。不過中食是齋。
X20n0362_p0564c03║   常為己身及諸眾生(至)令我所求皆得吉祥。
X20n0362_p0564c04║   　此乃奉供 。及誦密言邀請意也若為自身受五 欲
X20n0362_p0564c05║   　樂。希望財寶。即輪迴業。眾聖所訶。尊天寧護。令為
X20n0362_p0564c06║   　己他成菩提故。其所剋 獲。非生死因。當依此文。修
X20n0362_p0564c07║   　今行法。
X20n0362_p0564c08║   自於所居房舍屋宅(至)布散其地以 待於我。
X20n0362_p0564c09║   　阿蘭若。此云 無諍。以 其所居。不與世 諍。即離聚落
X20n0362_p0564c10║   　五 里處也。又有達摩阿蘭若謂說諸法本來清淨。
X20n0362_p0564c11║   　因名其處為法阿蘭若。今經所指。該其二 也。
X20n0362_p0564c12║   我於爾時如一 念頃(至)即得具 足悉受快樂。
X20n0362_p0564c13║   若能以 己所作善根(至)隨其所求令得成就。
X20n0362_p0564c14║   應當至心禮如是等(至)法上菩薩亦應敬禮。
X20n0362_p0564c15║   　東方阿閦如來　南方寶相如來
X20n0362_p0564c16║   　西方無量壽佛　北方微妙聲佛
X20n0362_p0564c17║   金光 明經堅牢地神品第九
X20n0362_p0564c18║   　諸天或住 善權方便 道。為眾生法父。此天住 善實
X20n0362_p0565a01║   　智度道。為眾生法母。一 義也。譬如陰陽。覆載卉木。
X20n0362_p0565a02║   　智度養育。出生眾善。二 義也。餘度各有所主 。未亡
X20n0362_p0565a03║   　未泯。實智照了 。無相無名。三義也。餘度有等有上。
X20n0362_p0565a04║   　智度無等無上。是究竟度。四義也。智度法門。常無
X20n0362_p0565a05║   　改變。義曰堅牢。常也。能荷。樂也。能生。淨也。名之 為
X20n0362_p0565a06║   　地。德力 自在。我也。稱之 為神。從此等法門。故名堅
X20n0362_p0565a07║   　牢地神品。
X20n0362_p0565a08║   爾時地神堅牢白佛言(至)得服甘露無上法味。
X20n0362_p0565a09║   　聚落者。落。居也。人之 聚居。故名聚落。山澤者。下有
X20n0362_p0565a10║   　水曰澤。宿衛。謂止宿衛護。
X20n0362_p0565a11║   增益氣力 。
X20n0362_p0565a12║   而此大地深十六 萬(至)豐壤肥濃過於今日。
X20n0362_p0565a13║   以 是之 故閻浮提內(至)美色香味皆悉具 足。
X20n0362_p0565a14║   眾生食已增長壽命(至)成就如是種種等已。
X20n0362_p0565a15║   　壽命。色。力 。辯。安。謂之 五 果。繇食而致。
X20n0362_p0565a16║   所作事 業多得成辦(至)應心適意隨其所樂。
X20n0362_p0565a17║   是諸眾生得是威德(至)持是經者四部之 眾。
X20n0362_p0565a18║   我於爾時當往其所(至)廣令宣布如是妙典 。
X20n0362_p0565a19║   　凡約八 事 。展轉增長。繇聞法故。法味增長。法味增
X20n0362_p0565a20║   　長故。氣力 增長。氣力 增長故。翻地味增長。地味增
X20n0362_p0565a21║   　長故。諸物增長。諸物增長故。眾生五 果增長。五 果
X20n0362_p0565a22║   　增長故。修 行增長。修 行增長故。供 養增長。供 養增
X20n0362_p0565a23║   　長故。弘通增長耳。
X20n0362_p0565a24║   何 以 故世 尊是金光 明(至)服甘露無上法味已。
X20n0362_p0565b01║   閻浮提地縱廣七千由旬豐壤倍常。
X20n0362_p0565b02║   　南北曰縱。東西曰廣。
X20n0362_p0565b03║   世 尊如此大地眾生所依(至)增長一 切所須物已。
X20n0362_p0565b04║   令諸眾生隨意所用受於快樂。
X20n0362_p0565b05║   種種飲食衣服臥具 (至)依因於地悉皆具 足。
X20n0362_p0565b06║   　凡約五 事 。展轉增長。以 經力 故。我眷屬增長。眷屬
X20n0362_p0565b07║   　增長故。地味增長。地味增長故。諸物增長。諸物增
X20n0362_p0565b08║   　長故。眾生快樂增長。快樂增長故。依報皆具 足。具
X20n0362_p0565b09║   　足亦名增長耳。
X20n0362_p0565b10║   是故世 尊是諸眾生(至)往法會所聽受是經。
X20n0362_p0565b11║   既聽受已還其所止(至)常生天上人中受樂。
X20n0362_p0565b12║   是諸眾生各於住 處(至)及稱是經首題名字。
X20n0362_p0565b13║   世 尊隨是眾生所住 之 處(至)悉得增長滋茂廣大。
X20n0362_p0565b14║   令諸眾生受於快樂多饒財寶。
X20n0362_p0565b15║   好行惠施心常堅固深信 三寶。
X20n0362_p0565b16║   　凡約六 事 。展轉增長。以 知我恩故。專聽增長。專聽
X20n0362_p0565b17║   　增長故。功 德增長。功 德增長故。教他增長。教他增
X20n0362_p0565b18║   　長故。地味增長。地味增長故。受樂增長。受樂增長
X20n0362_p0565b19║   　故。信 施增長耳。
X20n0362_p0565b20║   爾時佛告地神堅牢(至)隨意往生三十三天。
X20n0362_p0565b21║   　地神所說。止是今世 增長。如來述成。文雖略。意極
X20n0362_p0565b22║   　長遠。準下可知。
X20n0362_p0565b23║   地神若有眾生為欲供 養(至)不可思議微妙快樂。
X20n0362_p0565b24║   　供 養等是在人世 。是人下。往天世 。日夜下。至出世
X20n0362_p0565c01║   　也。雖受天樂。住 樂法界。故無所受。是故名為不可
X20n0362_p0565c02║   　思議微妙快樂。蓋從人世 至天世 。從天世 至出世 。
X20n0362_p0565c03║   　長遠之 義若此。
X20n0362_p0565c04║   爾時地神白佛言世 尊(至)在法座下頂戴其足。
X20n0362_p0565c05║   世 尊若有眾生(至)是妙經典 令不斷絕。
X20n0362_p0565c06║   是諸眾生聽是經已(至)三惡道苦悉斷無餘。
X20n0362_p0565c07║   金光 明經卷第二
X20n0362_p0565c08║   
X20n0362_p0565c09║   金光 明經科註卷二